После драки кулаками не машут!

«Ибо придёт Сын

Человеческий во славе

Отца своего с Ангелами

Своими, и тогда воздаст

Каждому по делам его».

Матфей: 16,27

За последний год всё медиапространство заполнено новостями об аресте, возбуждении уголовных дел и посадках высокого ранга руководителей (министров, заместителей министров, губернаторов и их заместителей, мэров городов и т.д. и т.п.). С одной стороны, это хорошо, наконец-то начали преследовать за воровство бюджетных средств, коррупцию, взяточничество, растраты и т.д., с другой — почему всё это происходит не по факту, в период их деятельности, а, в основном, после совершения не одного преступления? Нас власти убеждают, что за расходованием бюджетных денег установлен надёжный контроль, но на практике всё не так. Ярчайший пример — использование средств, выделенных на строительство оборонительных сооружений в Курской и Белгородских областях, где расхищены десятки миллиардов рублей, и об этом стало известно уже только после прорыва ВСУ в эти регионы. Вопрос, а кто-нибудь проверял ход строительства и приём этих сооружений после доклада о завершении строительства? По факту получается, что никто, и это привело к двойному «эффекту»: деньги разграблены и получили разрушение жилья, инфраструктуры и т.п., и на восстановление тоже нужны миллионы рублей! И как это называется? Вообще-то, это чистой воды бардакизм!

Сплошные: безответственность, бесконтрольность и безнаказанность, которые и способствуют расхищениям и коррупции на всех уровнях. А ведь ещё Цицерон (106-43 гг. до н.э.) предупреждал: «Безнаказанность — величайшее поощрение преступления», и мы это наблюдаем у нас повсеместно. В стране много контролирующих органов: ФСБ, Генпрокуратура, Следственный комитет, МВД, ФНС, Росфиннадзор и др., обязанных следить за тем, как используются бюджетные деньги на местах, однако, почему-то толку от них мало. О такой ситуации очень хорошо написал В.А. Гиляровский (1855-1935):

«В России две напасти:

Внизу — власть тьмы,

А на верху — тьма власти».

Я в предыдущем очерке про жалобную книгу писал, что её отсутствие не позволяет в ежедневном режиме информировать власть о всяких безобразиях, нарушениях и преступлениях, для принятия решений. Единичные жалобы, предложения и другая информация, в том числе и о совершаемом, или совершённом преступлении, нашей либерастической СГУ на местах игнорируются, поэтому-то и бьём по хвостам, а это малоэффективно, и это мой первый вывод. По сложившейся практике, в массе своей, подавший жалобу, или информацию о преступлении, рискует, в большинстве случаях подвергнутся разного рода преследованиям, как со стороны властей, так и от криминалитета, и это мой второй вывод. У нас очень много законов по предупреждению правонарушений (преступлений) во всех сферах социально-экономической жизни страны, но их, в своём большинстве, не исполняют. О такой ситуации ещё В.В. Капнист (1757-1823) в своей комедии «Ябеда» (1798), направленной против произвола чиновников и взяточничества, писал: «Законы» святы, но исполнители лихие супостаты», что и наблюдается у нас сегодня в действительности. Однако, древнеримский поэт Публий Сир (1 век до н.э.) очень давно утверждал: «Там, где законы в силе, — и народ силён», и это действительно так!

В понятиях Святой Руси, закон должен носить, прежде всего, нравственный, а не формальный характер, соответствовать правде и справедливости, и его нужно было чтить, соблюдать и выполнять. Нарушители закона должны быть наказаны по справедливости. Ещё Соломон (965-928 гг. до н.э.) о нарушителях закона просил в своём Псалме Бога: «Воздай им по делам их, по злым поступкам их; по делам рук их воздай им; отдай им заслуженное ими» (Пслм: 27,4). Вроде бы, все знают, что законы нельзя нарушать, однако, преступления против собственности государства не прекращаются, т.к. они, нарушители, никого не боятся: ни Бога, ни чёрта, ни судьи по причине безбоязности того, что их могут наказать, т.к. они думают, что откупятся, или ещё как. И эта их вера не беспочвенна из-за того, что у нас сплошная безнаказанность, и это мой третий вывод.

Повсеместно отмечается то, что в вопросе борьбы с хищениями, растра-тами, коррупцией и т.д. нет жёстких принципиальных условий, а поэтому и сплошная беспринципность в этом деле. Однако, ещё В.Гёте (1749-1832), утверждал: «Всякого рода беспринципная деятельность приводит к бан-кротству», и это очень правильно! Из-за этого у нас так долго (годами) расследуются уголовные дела по этой тематике, так что, мы не только, «машем руками после драки», но и ещё долго потом копаемся в песке для поиска, якобы, каких-то доказательств, и это мой четвёртый вывод. Вот есть ярчайший пример такой беспринципности и безнаказанности: уже более 15 лет Минприроды и экономики «борется» с ядовитыми отходами на байкальском целлюлозно-бумажном комбинате, потратили десятки миллиардов рублей, сменили несколько подрядчиков, уволили из министерства не справившихся с этим делом, но никого не посадили за громадный ущерб государству!

Другой пример: Космодром «Восточный» госкорпорации «Роскосмос», строящийся уже более 15 лет, а должен был запущен на все 100% ещё в 2015 году, потрачены сотни миллиардов рублей, снято за последние 10 лет четыре гендиректора «Восточного», сменилось четыре руководителя «Роскосмоса», но космодром, с положенной инфраструктурой, до сих пор не построен. И опять за такую «Эффективную» деятельность никто не понёс уголовной ответственности, сняли и назначили на другую должность, вместо того, что «вор должен сидеть в тюрьме», и это мой пятый вывод.

В советском Уголовном кодексе была статья, в которой за воровство (хищение) и растрату (нецелевое расходование) в крупном размере (100 тысяч рублей) приговаривали к расстрелу, в «новой» России либерастические власти отменили этот пункт в уголовной статье, и вообще приостановили исполнение расстрельных статей. Поэтому-то никто и не боится воровать и расхищать государственные деньги в многомиллиардных размерах. В стране идёт СВО на Украине, военное положение не введено, смертную казнь за измену Родине, терроризм, хищения в крупных размерах и т.д. не ввели, поэтому-то и не прекращаются эти безобразия (преступления), даже в таких условиях, и это мой шестой вывод. Народ от своих депутатов в Госдуме РФ требует вернуть расстрельные статьи в Уголовный Кодекс, но засилье в этом законодательном органе либералов всех мастей, не позволяет этого сделать. О такой ситуации Ф.М. Достоевский (1821-1881) писал: «Все несчастья России от того, что русские либералы — не русские», это справедливо и сейчас, т.к. они везде!

Мы находимся в контрах с Евросоюзом, но почему-то до сих пор придерживаемся их либеральных ценностей в вопросе применения смертной казни за тяжкие уголовные преступления, в том числе и экономические, и это мой седьмой вывод. Во многих развитых демократических государствах (США, Китай, Индия и т.д.) смертная казнь за тяжкие преступления применяется, а в некоторых (Сингапур, Филиппины, Индонезия, Саудовская Аравия и др.) расстреливают и за распространение наркотиков. Вопрос, а мы что либеральнее этих стран, или как? В уголовно-процессуальном праве есть основные правила:

— неотвратимость наказания за совершённое преступление;

— справедливость наказания;

— наказание должно соответствовать тяжести преступления, и вот этот принцип (правило), в нашей нынешней практике, совершенно не соблюдается. Мы часто оказываемся свидетелями того, как за лёгкое преступление – лагеря, а за миллиардные хищения — условный срок, что не соответствует единению общества в условиях проведения СВО, и это мой восьмой вывод.

Вся судебно-процессиональная система: органы дознания, предварительного следствия, прокуратуры и суда обязаны при: возбуждении, расследовании и судебном рассмотрении, строго соблюдать вышеперечисленные правила уголовно-процессионального права, дабы не возбуждать народ против себя, и это мой девятый вывод. Мы же все живём под одним солнцем и всё должно быть чётко по правилам, и об этом очень есть хорошее рубаи

О. Хайяма:

«Мы у Бога — игрушки творения все,

Во вселенной Его лишь владения все.

И к чему состязания наши в богатстве —

Мы, не правда ль в одном заточении все?», и вот об этом не нужно забывать всем!

На этом заканчиваю свой анализ нашего махания руками после драки, и мне осталось сделать заключение на основании сделанных выводов, исходя из утверждения: «Всему своё время, и время всякой вещи под небом». (Еккл: 3,1), т.е. всё должно делаться вовремя. Для лучшего восприятия приведу все выводы:

Первый, — наша СГУ слабо и несвоевременно реагирует на сообщения о совершении преступлений и поэтому всё время бьём по хвостам.

Второй, — подавший (заявивший) о совершённом преступлении, сам часто, становиться объектом преследования со стороны правоохранителей и криминалитета.

Третий, — из-за большинства случаев безнаказанности, совершающие преступления ничего не боятся.

Четвёртый, — совершённые тяжкие преступления очень медленно расследуются, и из-за этого ослабляется эффективность наказания.

Пятый, — часто совершившие воровство, или неэффективное использование бюджетных средств, снимаются со своих должностей вместо того, чтобы быть отданными под суд, назначаются на другие места в СГУ, что подрывает доверие к власти.

Шестой, — из-за того, что у нас не применяется смертная казнь за тяжкие преступления, их количество не уменьшается, а наоборот растёт из года в год.

Седьмой, — в вопросе применения смертной казни мы до сих пор не вышли из «Соглашения о партнёрстве и сотрудничестве с Евросоюзом», подписан-ного в 1994 году, т.е. не применяем её.

Восьмой, — наказания за преступления у нас часто не соответствуют их тяжести, а это не усиливает единение народа, разделённого на бедных и богатых.

Девятый, — вся судебно-процессиональная система должна строго выполнять все правила по кругу своего ведения, дабы не возбуждать народ против власти.

В итоге можно утверждать то, что в условиях, когда такие международные организации как: МВФ, ВБ, ВОЗ, ВТО, МОК и др. морально устарели, и активно работают против России: санкции, аресты валютных средств, отстранение от международных соревнований и т.д. и т.п., мы продолжаем с ними сотрудничать в ущерб себе. Вот Евросоюз, во главе с Соросом, активно продвигает идею создания «Открытого общества» с «верховенством права», и сам его повсюду нарушает, а мы выполняем какие-то либерастические «ценности» во вред себе. В этих условиях нам нужно решительно создавать своё Право, основанное на справедливости, и обеспечивающего в стране: дисциплину, порядок, защиту человека и т.д., а всем соблюдать (прислушаться) к совету мудрецов древности: «То, что тебе предназначено, будет дано. Только научись смиренно ждать. То, что тебе не надлежит иметь, и ждать не следует. Пусть душа будет лёгкой». Хорошее напутствие, и касается всех, поэтому будем считать это моим заключением по теме очерка. И если наше государство по А.Проханову — «Храм на холме», то:

«До тех пор, пока не будут высланы торговцы из храма, храм искусства не будет храмом. Искусство будущего изгонит их». (Л.Н. Толстой).

Вот нам и нужно искусно, справедливо и твёрдо утверждать своё Право в храме на холме, а расхитители и ворюги должны сидеть в тюрьме, и это правильно! В нашей стране должны мирно сосуществовать все слои общества, как писал американский писатель И.Шоу (1913-1984): «Были же когда-то времена, когда добропорядочность и богатство умели уживаться, не мешали друг другу», и сейчас в Китае именно так! А, почему мы так не можем?

Чтобы после драки кулаками не махать,

Нужно уметь воров и расхитителей выявлять.

Строго, но справедливо их судить,

Тогда и общество спокойно будет жить!

Юрий Михайлов