Жизнь – вот что главное.
Но не любая жизнь. Человеку нужна свобода и справедливость, достоинство и честь, уверенность в будущем, в счастье своих детей, внуков, грядущих поколений. Ему необходимо ясное понимание смыслов и их воспроизводство.
Культура – форма бытия человека – в самом общем виде и есть воспроизводство смыслов. Человек придает их всему, что создает, что попадает в поле его зрения, так или иначе доступно его вниманию и определенному пониманию.
И для этого он должен жить, знать, что жизнь его не напрасна.
Человек соотносит себя с бытием с помощью культуры и единицы ее измерения – «смысла».
Или всё же бытие соотносит с собой?
В этом-то и заключается важное основание типологии людей, социокультурных общностей, цивилизаций.
Русская цивилизация в своей основе преимущественно соизмеряет себя с миром.
Православие ли тому причиной, самая большая в мире территория, которую в сравнении с вариантами экспансии иных цивилизаций, империй, русские смогли освоить практически бескровно, или еще что-то, не так важно. Скорее всего русское мировоззрение, русская идентичность таковы, что только мирное освоение мира им соответствует. А уж если не избежать войн, то на Руси было принято предупреждать врагов – «Иду на вы!» – в надежде заменить схватку договором.
И смыслы русское мировоззрение творит соответствующие.
В отношении к окружающей действительности русское мировоззрение предпочитает «адаптацию к реальности», хотя возникали идеи и «не ждать милости у природы». Их и вправду нечего ждать. Нужно неустанно трудиться, совершенствуя свое отношение с миром, понимая, что природа, Земля у человечества одна, что она должна стать доброй колыбелью сотен будущих поколений людей. А потому в борьбе за лучшую жизнь не избежать и жертв
В конце позапрошлого тысячелетия, в период атрибутивной религиозности, когда возникла необходимость выбора монотеистической религии, именно православие более всего подходило русской идентичности, было наиболее уместно в ее воспроизводстве. Более тысячи лет после судьбоносного социокультурного, нравственного, своеобразного методологического выбора происходит становление русской истории, утверждение русских ценностей, традиций, способов взаимодействия с другими народами, цивилизациями, видами и типами культуры.
Время и социальная практика наглядно демонстрируют внимание и уважение русского сознания к иному порядку мысли, интерес и доброжелательность к другим вариантам культуры. Это подтверждается множеством республик, автономных областей и округов в составе России. Не вызывают отторжения ни одна из религий, если она не направлена против жизни, против человека, против справедливости, ни одно из проявлений творчества, если оно не призывает к уничтожению в человеке человеческого, не ставит целью стирание культурного многообразия. Даже в противостоянии, в конкуренции русская цивилизация открыта, стремится к честности и справедливости, предпочитая военной конфронтации договоренности, пусть даже и с уступками со своей стороны. Россия пыталась достичь договоренностей со многими странами, не взирая на их идеологию или политико-экономический вес в мире – от США до Финляндии, и ей это иногда удавалось. А воевала Россия лишь тогда, когда иного выхода выжить не оставалось; или когда геополитические партнеры убеждали ее руководителей в необходимости объединить военные силы против опасного агрессора.
Сохранить и по возможности устроить собственную жизнь, не навредив жизни других народов – так, наверное, можно выразить фундаментальный принцип и главную цель русской цивилизации, ее вклад в мировую культуру.
Цивилизация, условно названная англо-саксонской, главенствующая в сообществе коллективного Запада, иначе соотносится с миром. Она его измеряет исключительно своими интересами, своими амбициями, прихотями.
В основе этого мировоззрения лежит высокомерие, интересаы слоев, сословий, социальных групп, контролирующих ресурсы англо-саксонской цивилизации и подчиненных ей политических, этно-культурных образований, территорий, акваторий. Мировоззрению экспансии соответствует методология агрессии. Такая мировоззренческо-методологическая парадигма (прагматическая эссенция своеобразного типа философии) представляет собой базу выстраивания отношения с другими народами. И смыслы международных отношений, внешней политики расчетливый англо-саксонский ум генерирует соответствующие.
Начиная с поощрения английской короной пиратства, продолжением которого стали отработанные в совершенстве технологии сталкивания лбами наций, народов, государств, англосаксонское вожделение практикует грабеж. Объектом грабежа они хотели бы видеть, судя по аппетитам, весь мир, включая страны подконтрольного им Запада. Обирать современников и будущие поколения условные англо-саксы стараются не открыто, а завуалированно, опираясь на навязанные миру свои законы, выгодные им ситуативные правила, сиюминутные оценки. Отсюда едва не поголовное истребление коренного населения Северной Америки, инициирование кровопролитных по всему миру войн в целях укрепления своего контроля над регионами, богатыми полезными ископаемыми, иными природными ресурсами, над рынками (наркотиков ли, углеводородов, промышленных или сельскохозяйственных товаров, финансов, услуг, цифровых технологий – не важно). Важно, чтобы всем этим единовластно распоряжаться и не перед кем ни за какие грехи и преступления не отвечать.
Главным критерием, инструментом, целью этой парадигмы были и остаются деньги в функции овеществленного эквивалента власти. Этот смысл денег, в котором отражены все их «классические» функции, означает сравнительную законность присвоения их владельцами контроля над результатами уже совершенного труда, жертв миллионов людей и ресурсов человечества, а также превентивное право на использование в своих интересах еще не совершенного труда, еще не принесенных людьми жертв, еще не открытых ресурсов.
В этой парадигме жизнь большинства людей – по крайней мере тех, в благополучии которых не заинтересованы субъекты, убежденные в своем праве распоряжаться всем на планете, стремящиеся контролировать мировые процессы – сводится к рангу простого ресурса, такого же, как железная или урановая руда, электроэнергия, боеприпасы, удобрения… В этом убеждают цели и характер войн, которые ведут армии Британии, США, применяемые ими методы (Дрезден, Гамбург, Хиросима, Нагасаки… Вьетнам, Ирак, Югославия, Ливия, Палестина…). Что до обязательств, соблюдения международных договоренностей, то Лондон и Вашингтон от них не раз отказывались, если соглашения переставали отвечать их интересам. Они обманывали Китай, Германию, Францию, не говоря о странах поменьше. Не всегда и не во всем они доверяют и друг другу, уже третий век оставаясь геополитическими конкурентами.
Попытки обмануть Россию предпринимались Лондоном, Вашингтоном, подчиненными им политическими западными режимами не один раз. Россия неоднократно рисковала, пробуя верить в их искренность.
Лимит доверия исчерпан.
Можно ли было когда-нибудь верить тем, кто открыто ненавидел России?
Нет, разумеется.
Дело не в необоснованном наивном доверии, а в надежде на то, что здравый смысл возобладает, международные обязательства удержат неприятеля от агрессии. Однако реального смысла устремлений России Запад никогда не понимал и не мог понять. Так лжец считает, что все вокруг только и думают, чтобы его обмануть; завистник обвиняет всех в зависти; вор считает окружающих либо такими же татями, как он сам, либо дураками, которые только и годятся на то, чтобы их обворовывать.
Русское миролюбие, осторожность, склонность к примирению часто принималась врагом за слабость. Да и военная сила России, боевой опыт ее Вооруженных Сил нельзя считать препятствием намерений Лондона и Вашингтона ударить по России. Секретные военные планы против СССР – союзника во Второй мировой войне и главной силы, разгромившей гитлеровскую Германию – «Немыслимое» («Unthinkable», 1945 г.), «Тоталити» («Totality», 1945 год), «Дропшот» («Operation Dropshot», 1949 г.) сочинялись не ради интеллектуальной разминки. Уничтожение Россию как самостоятельного государства, полное подчинение своей воле всей российской части Евразии – давняя мечта многих завоевателей. США и Британия в этом отношении наиболее настойчивы последние полвека.
Однако эти планы оказались несбыточными. Это покачнуло положение англо-саксонских претендентов на мировую гегемонию.
В начале XXI века ситуация ухудшается тем, что существование США и Британии, стран коллективного Запада в нынешнем их виде и статусе оказывается под угрозой. Во всяком случае, их экономическая и политическая мощь слабеет и гегемония в мире, по всем признакам, завершается. Это означает, что силы, стоящие за активностью политических кабинетов, прежде всего, «англо-саксонской цивилизации», которые иногда образно называют «Deep state», могут потерять важные инструменты своего влияния на мировые процессы. Да и без этого на планете немало субъектов, которые не упустят случая отомстить Вашингтону и Лондону, если почувствуют с их стороны слабину.
Поэтому позволить России победить в какой бы то ни было форме и масштабе, политики на Потомаке и Темзе, дельцы лондонского Сити, нью-йоркской Уолл-стрит не могут, даже если бы среди них возобладало здравомыслие. Потому что это требовало бы изменить их отношение к реальности, стать другими. Между тем реальность так сразу не меняется, утверждаемые Лондоном и Вашингтоном на протяжении трех столетий «законы финансово-олигархических джунглей» не перестанут работать по мановению руки и их авторы будут немедленно уничтожены. Но даже если эти законы враз отменить, как несправедливые и неэффективные, претензии пострадавших от их действия авторам будут предъявлены незамедлительно.
Словом, Лондон и Вашингтон будут биться всерьез. Россия, которая в их планах должна была стать их ресурсной базой в схватке с Китаем, оказала неожиданно упорное сопротивление. И теперь исход противостояния с ней для англо-саксонского мира и подчиненного ему слабо понимающего свою незавидную долю коллективного Запада представляется судьбоносным для всех.
Значит, агрессивность. коварство, вероломство, хитрости, которых врагам России и так не занимать, будут только усиливаться.
Они этого и не скрывают, убежденные или убеждающие себя и свои общества в том, что все красные линии Кремля, предостережения российских политиков – блеф. Даже те, кто на Западе так не считает, все равно будут втянуты в кровопролитный конфликт.
Война неизбежна.
Во всяком случае до тех пор, пока влиятельные политики и крупные собственники на Западе, ополчившиеся против русского мира, убеждены в своей безнаказанности, пока ястребы надеются в этой схватке остаться в выигрыше, не пострадать.
Почему российская власть ведет себя с осторожностью, иногда кажущейся нерешительностью – понятно.
Во-первых, в силу врожденного миролюбия. Сколько бы в адрес российской власти не было высказано «извне» и «изнутри» критики, даже в чем-то, возможно, и имеющей под собой основания (когда-то в грядущем анализ всех действий неизбежно состоится; он необходим для будущей безопасности страны), Москва последовательно придерживается позиции разрешения конфликтных ситуаций путем договорённостей, будь то экономические, политические или иные противоречия. Ни Кремль, ни российское общество никогда не стремилось к конфронтации. На риторический вопрос «хотя ли русские войны?» ответ всегда был одним и тем же: твердое «нет»!
Другое дело, что настала ситуация, когда драка с очень сильным и беспрецедентно жестким противником теперь неизбежна. То есть, пора бить уже настала. Как и куда, в какой срок, противник знать не должен. А правильные ли будут приняты решения, покажет история.
Во-вторых, характер внешней активности России обусловлен внутренним ее состоянием. Российское общество чрезвычайно неоднородно. К несчастью, его даже после начала СВО нельзя уверенно назвать сплоченным. Демарш «художественного сегмента» российской псевдо-элиты, тихий саботаж паразитирующих бездарей, окопавшихся в российской экономике, в чиновничестве, силовых структурах, коррупционеры общероссийского масштаба, сумевшие вцепиться в министерские кресла или оккупировавшие кабинеты рангом пониже – все это свидетельствует о серьезных внутренних проблемах. Вирус крайнего эгоизма, цинизма, пренебрежения интересами общества, усиленно распространяемый в свое время тем же Западом, поразил немало падких на быструю наживу субъектов с российскими паспортами.
В этом значительная часть причин непреодоленного пока недоверия социальных слоев и групп друг к другу, отсутствия ясно сформулированной, понятой и принятой всем обществом стратегической цели развития страны, трудностей в развитии различных отраслей российской экономики, науки, в совершенствовании управления, преодолении идеологических, этических проблем.
Однако государство в лице патриотично настроенных, ответственных, конструктивно действующих его представителей понимает необходимость срочного преодоления системных и ситуативных проблем и противоречий. Перестановки в правительстве, «громкие» аресты, анонс налоговой реформы и некоторые другие факты вселяют надежду на оздоровление российской социальной системы.
В-третьих, новые обстоятельства, требования времени, стремительная смена обстановки, непорядочность ряда политических оппонентов (а иногда и экономических партнеров) заставляет многому учиться заново. Это касается всех сторон взаимодействия российской социальной системы – от методологической, технической, технологической до мировоззренческой, идеологической, нравственной. Ко многому мы оказываемся не готовы. Это не может служить оправданием неудач, но не принимать во внимание реальные процессы, факты невозможно.
К этому следует добавить много иных проблем и нерешенных вопросов, касающихся пассивности определенной части общества, недостатков в подготовке кадров и, в целом, в образовании, несовершенстве административной системы, сферы права, трудностей в деле социального обеспечения, миграционной политики и т.п.
Но и этими вопросами предметно, не жалея сил и времени, занимаются немало активных граждан России – ученых и преподавателей, администраторов и инженеров, медиков и художников, юристов и правоохранителей, предпринимателей и специалистов, руководителей и рядовых тружеников …
Не все удается сразу и как задумано. Но люди верят в достойное будущее страны, они верят в себя и рассчитывают на свои способности и возможности, на взаимодействие всех здоровых сил общества. Эти люди и есть Россия, они и есть настоящая жизнь.
А на переднем крае лучшие, самые самоотверженные, точнее всех понимающие смысл жизни – вооруженные защитники Отечества – солдаты, матросы, офицеры, а также обеспечивающие их успех медики, волонтеры, военные корреспонденты, все, кто непосредственно помогает воинам. И, конечно, родственники бойцов.
Главные смыслы российской современности заключаются в понимании неизбежности жестокой схватки, которая, в сущности, уже началась, но еще не достигла предельной остроты, масштаба. Люди с русской идентичностью ясно осознают, что Победа над врагом означает жизнь для них самих и будущих поколений нашей цивилизации.
А проигрыш… Он не для нас.
Потом нужно будет правильно воспользоваться Победой. Это непременное продолжение всех усилий по ее достижению. Важно не повторить прошлых ошибок. До мести российское общество не опустится, но и прощать не только явных злодеяний, но и осознанно доставленных нашей стране мелких проблем нельзя. Это касается и внешних врагов, и внутренних предателей; допустивших зло по отношению к народу России умышленно, по убеждениям или в силу равнодушия к его ценностям и традициям.
Но это потом…
А сейчас все и всё в России должно быть готово к битве.
Победа – это жизнь!
2 июня 2024 г.
